Témoin anonyme

On m'a appris avec raison
que le musulman
ordonne le bien
et interdit le mal

Mais moi je suis faillible
Mais moi je n'aime pas blesser les gens

En plus j'ai les conditions de vie d'un palestinable
Je ressens et j'ai compris que je vis
dans une prison à ciel ouvert
(à la mesure de ce qu'est un pays européen
ou massacrent le chômage et les addictions)

Alors si mon choix est d'être vivant
malgré ma condition d'opprimé
le bien que je fais
et le mal que je ne fais pas
je n'en suis qu'un signe anonyme.

C'est à peine si j'ai des alocuteurs
(des gens à qui je parle)
C'est à peine si je suis élocuteur
(si je parle depuis moi-même)
Il ne reste que le message :
Je suis vivant et fait acte de foi
parce que je pense
et que je fais sens avec mon créateur.

Le Signe c'est ce sens lorsqu'il est perçu ;
voilà ce qu'est pour moi la tradition du Prophète (BSL)
que j'essaie d'imiter à mon humble niveau.

Voilà pourquoi je m'attache à prier :
il n'y a de force qu'en Dieu
lorsque la société rejette les croyants
Ou pour mieux dire lorsqu'elle exploite
et condamne les gens à la survie.

Réveil (en général)

L'impossibilité de vivre
est une contradiction logique
et une réalité sociologique.
J'en suis une incarnation,
ou un avatar.

Malheureux et faible
j'ai connu le désespoir,
mais je me voyais fautif :
Je voyais bien que ma détresse manifeste
ne pouvait pas correspondre
au projet de Dieu,
ni pour moi spécifiquement,
ni pour les autres en général.

Alors,
et avec ceux qui souffrent comme moi
(peu imposte ici qui et pourquoi)
je me suis senti
comme un esclave hébreux d'il y a 3500 ans
et j'ai aspiré religieusement au Libérateur :
Le Dieu de Moussa ou Moïse.

J'ai alors une formation chrétienne
et je vais devenir musulman
parce que simplement
je refuse d'exister en mode survie.

Voilà bien le sens d'une conversion,
et une approche possible de la foi :
j'attaque ma première lecture du Coran
(une traduction en 1993)
parce qu'une exigence de dignité
m'oblige à vivre vraiment et tout de suite :
je vie l'interdiction de me soumettre
à un régime politico-philosophique d'esclavage.

Au nom de Dieu
je deviens altermondialiste :
je crois à un autre monde possible
avec le Coran et le Prophète (SBP).

Je me mets en chemin
je commence à prier et à rencontrer
et tant pis pour ceux qui voient en Dieu un conservateur ;
et tant pis pour ceux qui voient les progressistes en réformateurs infidèles !

Parce que le monde et la vie moderne nous broient
nous les simples gens, embrigadés et asservis ;
Parce que spirituellement parlant,
si on se résigne on est mort
je confesse que
choisir de vivre et être musulman
sont un seul et même défi.

En effet bien des humains, croyants ou non,
sommes aujourd'hui prisonniers d'un système abrutissant,
d'une culture matérialiste comptable et morbide
qui exige une résistance
de la part de tout ceux qui ont du cœur.

Que Dieu agréait donc mon témoignage et mon travail
et me permette de le poursuivre.

L'impossibilité de vivre
produit aussi le réveil ;
celui des consciences d'abord,
et celui aussi des militants ;
en un seul sens pour moi :
celui d'un cœur assaini.

Réveil (en particulier)

Bonjour.
- Je ne suis pas encore sûre
de me remettre au développement de ce blog ;
abandonné pendant presque 4 ans !
- Merci tout de même
d'y revenir de temps à autre,
sinon de le découvrir petit à petit.

Un de ses multiples objectifs était
d'y faire la promotion de l'islam
à travers ce qui résulte de sa mise en pratique :
- Dieu accorde sa grâce et ses bienfaits
à ceux qui s'oriente vers lui,
individuellement et collectivement.

C'est ce seul projet que je reprends aujourd'hui :
Je témoignerai donc dans mes articles
du pourquoi on n'a pas à désespérer de Dieu
lorsqu'on le prie régulièrement et sérieusement.

Bien sûr il est traditionnellement connu
que le croyant touche le bénéfice de sa pratique 
puisque l'islam se dit elle même faite
pour nous faciliter la vie ... 

... Malheureusement, il n'en demeure pas moins vrai que 
cette affaire est aussi très souvent ignorée dans le monde moderne :

- à cause d'autres croyances, fausses ou fantasmatiques ,
à cause de distractions et d'oublis de soi ,
à cause du mensonge matérialiste ;

- à cause aussi de ce que les gens ne veulent plus avoir
un minimum de discipline de vie

Dans la vie, il faut pourtant bien essayer
de mettre ses actes en conformité avec sa pensée,
en suivant l'exemple de ceux de nos aînés que nous estimons ,
et vivre un peu dans l'adversité, au nom d'idéaux.

C'est ce que j'ai fait
et ce qui m'a conduit à devenir Thierry-Ibrâhîm,
puisque je suis ce qu'on appelle un converti.
( depuis le début des années 1990 )

Tous mes écrits vont dans ce sens :
on peut prendre le temps de devenir musulman
- si c'est pour refuser d'avoir seulement des idées théoriques
pour petit à petit poser des actes qui leurs soient fidèles.
-si réciproquement on accompagne la Foi en acte
par une quête du savoir spirituel
- si par la prière et l’examen de conscience
on solidarise et concentre ces deux démarches. 

Bien sûr bien d'autres présentations de l'islam sont possibles.
Je devrais être en mesure d'y renvoyer ceux qu'elles intéressent
en mettant des liens que vous pourrez vous même me suggérer.

à la découverte de l'islam (liens).

Voici le site qui m'a été le plus utile
dans ma découverte de l'islam :

http://www.vert-islam.com/

Notamment les conférence en MP3
de Tariq Ramadan

Faites moi découvrir les vôtres
en utilisant les commentaires.

Grâce & Combat

Chapitre INT.01

Hélas le monde est pourri. Pourtant la vie peut y être belle. Parce que vivre c'est d'abord RÉSISTER. En Actes. En Pensées aussi. Or cette lutte est-elle toujours possible : Pour autant qu'on ait en Soi LA FORCE DE VIVRE. Aussi cette ENERGIE VITALE s'obtient-elle seulement par GRÂCE. Dans l'intimité de notre CŒUR. Et SI nous participons à un RITE dont nous comprenons les SYMBOLES. Activité Spirituelle Méthodique, Intensive, et Appliquée, c'est LA VIE CULTELLE qui permet la REGENERATION SURNATURELLE de notre CREATION, individuelle et collective.

PRIER incline alors la CONTEMPLATION en vue de l'ACTION. De même que réciproquement LA VIE PRATIQUE se structure en vue d'une CONNAISSANCE ESSENTIELLE.

C'est ainsi que articulent ma Vie concrête et le Témoignage que j'en donne ; puisqu'avec l'expérience des ans, je pense avoir la VOLONTÉ de « FAIRE CE QUE JE CROIS » en même temps que l'intelligence de « CROIRE EN CE QUE JE FAIS » ; attitudes en miroir qui combinées entre elles sont donc pour moi LA SOURCE DU SENS DE MA VIE.

C'est ce que j'appelle ailleurs MON HÉDONISME IDENTITAIRE. Et j'aime les gens qui sont comme moi ou avec moi : s'obstinant Á FAIRE UN dans la Symbiose de leur ÊTRE EN ACTE et de leur ÊTRE EN ESPRIT.

Ainsi le PIÉTISME m'a permis de redécouvrir la force d'une véritable Culture où l'Essence et l'Existence ne se précède pas l'une l'autre, mais ou leur convergence (sinon leur divergence) édifie (sinon disloque) les traits de notre personnalité, à la fois naturelle et métaphysique.